В христианской вере причастие является одной из важнейших церковных таин. Оно символизирует общение человека с Богом через еду и питье, символизирующие тело и кровь Иисуса Христа. Тем не менее, не всегда каждый верующий может принимать причастие. В данной статье мы подробно рассмотрим, в каких случаях могут не допустить человека к причастию в церкви.
Содержание
Недопустимое поведение
Недопустимое поведение, которое может привести к не допуску к причастию, включает в себя:
- Недостаточная подготовка к причастию, включая не исповеданные грехи, не пост и не молитву перед приёмом Святого Причастия.
- Присутствие в состоянии греха, включая серьёзные грехи, такие как прелюбодеяние, аборт, убийство, воровство, кражу, клевету, ложь, хулу, непочтительство к святыням, богоходство и прочее.
- Отсутствие уважительной причины для отсутствия на Литургии, включая лень, нежелание исповедоваться, нежелание социализироваться в церкви, мирские дела и прочее.
- Не уважение к церковной традиции и обычаям, включая отказ от почитания икон и реликвий, бесчинства в церкви, общение во время богослужения и прочее.
Однако стоит отметить, что духовный отец может принять решение о допуске к причастию в индивидуальном порядке для людей, которые исповедуются и исповедуют грехи, но всё ещё совершают малые грехи. Кроме того, Православная Церковь учит, что Святое Причастие - исцеляющее духовное Лекарство, которое делает участника бессмертным. Поэтому церковь стремится сделать Святое Причастие доступным для всех желающих, но всегда помнят о том, что оно является Святым Таинством.
Непрощенный грех
Непрощенным грехом считается такой грех, за который не было исповеди и покаяния. В Православии существуют семь грехов смертных, которые считаются особенно тяжкими и приводят к разлуке с Богом: гордыня, зависть, гнев, безнравственность, жадность, лень, невоздержанность.
Если человек совершил один из этих грехов и не исповедался, то он не может принимать причастие до исповеди и покаяния. Кроме того, существуют и другие грехи, которые являются непрощенными, такие как убийство, самоубийство, ересь, открытое неуважение к святыням и т.д.
Кроме того, если человек совершил злодеяния и не покаялся в них, то он не может иметь общения со Святыми Таинствами до исповеди и покаяния.
При этом, необходимо учитывать, что сам факт исповеди и покаяния не гарантирует получение причастия. О возможности принятия причастия решает священник после беседы с исповедующимся, исходя из его духовного состояния. Если священник считает, что исповедующийся не готов к причастию, он может не допустить его к нему и назначить дополнительные исповеди и покаяния.
Несоблюдение поста
Если верующий не соблюдает пост, то его можно не допустить к причастию. Православная церковь предписывает поститься в определенные дни, соблюдать строгий пост на некоторые праздники, а также прибегать к истощающим постам в период Великого поста.
Несоблюдение поста может быть следствием нарушения поста вследствие причин, неподконтрольных человеку (болезни, поездки и прочее) или же нежелания следовать установленным правилам. Если первый случай объясним и может рассматриваться духовным отношением к правилам церкви, то во втором случае приходится говорить о духовной лени человека, желании забыть о религиозных обязанностях.
В случае несоблюдения поста, как и в случае других грубых нарушений церковных уставов, верующий может быть отстранен от таинства причащения. Отстранение от причастия может быть временным или постоянным, а мера наказания определяется духовным наставником.
Неисповеданный грех
Неисповеданный грех – это грех, о котором верующий не признался священнику и которого не отпустили.
Православная церковь учит, что исповедь – это один из трех основных каналов получения милости и прощения грехов от Бога. Согласно Уставу православной церкви, перед причастием необходимо совершить исповедь. При этом исповедь должна быть искренней, усердной и полной. После исповеди священник дает покаяние и прощение грехов верующему.
К сожалению, некоторые верующие бывают неискренними в своих исповедях. Они могут утаивать грехи, бояться признаться в них или сознательно не говорить о тех грехах, которые они не хотят исправлять. Такие исповеди являются недействительными и не могут привести к получению прощения грехов.
Вот почему перед причастием священники могут задавать вопросы о том, была ли совершена исповедь. Если они обнаруживают, что верующий не исповедовался или исповедь была не полной, то они не могут допустить его к причастию.
Таким образом, неисповеданный грех может стать причиной того, что верующий не будет допущен к причастию. Чтобы избежать этого, верующим необходимо всегда быть искренними и открытыми в своих исповедях и исправлять свои грехи так, чтобы они больше не повторялись.
Святотатство
Святотатство – это грубое нарушение священных предметов и обрядов церкви. Оно может проявляться в разных формах: украденные из церкви предметы, ругательства в адрес богослужебных обрядов, проигрывание музыки или танцы на кладбище.
Святотатство считается одним из самых тяжких грехов, которые может совершить человек, и наказывается церковной канонической юрисдикцией. Оно может стать причиной отстранения верующего от общения в церкви и не допуска к причастию.
Руководствуясь церковными канонами, священник имеет право не допустить к причастию тех верующих, которые совершают святотатство, пока они не исповедуются и не раскаются в своих грехах. В таком случае, приходя на причастие, верующий должен прийти к священнику для исповеди и получить духовное напутствие.
Кроме святотатства, также могут стать причиной не допуска к причастию следующие грехи: нарушение верности супругу, причастие в разврате, убийство, самоубийство, воровство, клевета, причастие к языческим обрядам и другие грехи, которые расходятся с учениями церкви.
Ересь или раскольничество
В православной церкви особое внимание уделяется православному вероучению и его соблюдению. В случае если верующий совершил ересь или раскольничество, то он не может быть допущен к причастию.
Ересь - это учение, противоречащее официальному учению православной церкви. Известные еретики такие как Арий, Несторий, Евтихий, не признавали некоторые церковные догматы, тем самым отступая от основного учения Церкви. Если верующий исповедует ересь, то он не может быть допущен к причастию.
Раскольничество - это деятельность, направленная на раскол церкви. В России известен ряд расколов, в которых главным был спор о правом на должность Патриарха Московского и всей Руси. В случае если верующий принадлежит к раскольническому течению, то он не может быть допущен к причастию.
Если верующий исповедует ересь или принадлежит к раскольническому течению, то ему следует обратиться к священнослужителям, чтобы те помогли ему вернуться к православной вере и быть допущенным к причастию.
Брачная связь с родственником
Брачная связь между родственниками имеет различное законодательное регулирование в разных странах, в России такие браки запрещены. В соответствии с Федеральным законом “О гражданском состоянии” браком признается добровольное союз между мужчиной и женщиной, заключенное в установленном законом порядке. Родственниками считаются близкие и дальние родственники, указанные в статье 14 Семейного кодекса Российской Федерации.
Согласно Семейному кодексу РФ браки запрещены:
- Между родственниками по прямой крови;
- Между родственниками по боковой восходящей и нисходящей линиям до третьего колена включительно;
- Между усыновителем и усыновленным;
- Между опекуном (попечителем) и его (ее) несовершеннолетним подопечным.
В случае, если брак был заключен с нарушением требований закона, он может быть признан недействительным. Определение о недействительности брака может быть вынесено судом по заявлению заинтересованного лица или по инициативе органа записи актов гражданского состояния.
Таким образом, брачная связь с родственником запрещена в соответствии с законодательством России и при ее заключении может быть признана недействительной.
Нехристианский брак
Не допустят к причастию тех, кто находится в нехристианском браке. Ведь в нехристианском браке невозможно ожидать тех благословений, которые имеются в христианском браке.
Если один из супругов в нехристианском браке перешел в христианство, то ему следует бороться за благословенный брак, принимая все меры для того, чтобы партнер(ша) тоже принял веру. Если подобные попытки не увенчаются успехом, то супруг(а), оставаясь попрежнему в этом браке, должен максимально соблюдать свои христианские принципы и не совершать грехов против семейного благополучия.
Хотя христианский брак с неверующим также является нецелесообразным и не рекомендуется, но здесь уже можно говорить о допустимости участия в таинствах, так как при этом предполагается стремление к лучшей жизни в христианском Духе.
| Можно ли причащаться? |
|---|
| Нет, если находитесь в нехристианском браке. |
В церковной традиции есть возможность заключения христианского брака между христианином и нехристианином при условии, что последний согласится крестить детей в христианской вере и уважать веру супруга. Однако, здесь всегда остается риск того, что нехристианин(ка) придет в разногласия с христианскими установками супруга. Именно поэтому к сожалению, церковь не советует заключать христианский брак с неверующим.
